”文人相轻,自古而然。 “的意思和诗文出处和全诗内容
更新时间:2026-05-15 00:56:24 栏目: 诗词名句
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“文人相轻,自古而然”是中国文学批评史上的经典论断,意指文人因自负而彼此轻视的现象自古就存在。这一说法出自三国时期曹丕的《典论·论文》,作为中国文学批评史上第一部文学专论,曹丕在此文中尖锐指出了文人阶层的通病:“文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之”。他以汉代史学家班固轻视同侪傅毅为例,说明这种现象的普遍性——班固在写给弟弟班超的信中嘲讽傅毅“下笔不能自休”,即便两人文才其实“伯仲之间”。
这一论断的核心逻辑在原文中表述得极为清晰:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短”。曹丕认为,文人往往高估自身优势,又因文学体裁多样(如诗赋、奏议、铭诔等),很少有人能精通所有文体,于是便以己之长攻人之短。正如俗语所言“家有弊帚,享之千金”,这种“不自见之患”导致文人陷入盲目自大的认知误区。
《典论·论文》的这段原文完整呈现了这一观点的上下文:
文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。
这段文字不仅揭示了现象,更深入剖析了心理根源,成为后世批评文人狭隘心态的经典依据。从北宋苏轼与王安石的诗坛论争,到南宋朱熹与唐仲友的学派攻讦,历史上无数文人纷争都印证了这一论断的深刻性。即便是现代文坛,这种“各以所长,相轻所短”的现象依然以不同形式存在,显示出曹丕观察的超越时代的洞察力。
值得注意的是,曹丕提出这一观点并非简单批判,而是希望文人能“审己以度人”,认识到“文非一体,鲜能备善”的客观局限,从而建立更理性的文学批评态度。这种超越文人相轻的胸襟,或许正是《典论·论文》作为文学批评经典的当代价值所在。
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