”出岭同谁出?归乡如不归! “的意思和诗文出处和全诗内容
更新时间:2026-05-15 19:20:12 栏目: 诗词名句
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"出岭同谁出?归乡如不归!"是南宋文天祥《南安军》中的泣血之问,写于1279年他被俘北行途经江西南安军时。此时崖山海战已败,南宋覆灭,这位状元宰相正以囚徒身份踏上故乡土地,却发出"归乡不如不归"的悲叹——当年他率义军浩浩荡荡出岭抗元,如今孤身戴枷归来,自由与家国皆失,唯有死亡可称归途。
全诗以梅岭风雨起笔,将个人命运与家国存亡熔铸于八行之中:
梅花南北路,风雨湿征衣。
首联点明行程实景,梅岭南北既是地理分界,更象征从抗元前线到沦为囚途的命运转折。"风雨"一语双关,既写岭南凄苦气候,更喻时代飘摇与心境悲凉。
出岭同谁出?归乡如不归!
颔联以重复的"出""归"形成声泪俱下的咏叹。两个"出"字对照昔日义军万马齐喑的盛况与今日孑然一身的孤寂;两个"归"字则撕裂了"衣锦还乡"的传统期待——文天祥此时距故乡庐陵仅百里,却戴着元军枷锁,这种"近乡情更怯"的极致痛苦,被他以"如不归"三字血淋淋剖开。
山河千古在,城郭一时非。
颈联化用杜甫"国破山河在"的意境,却更添悲壮底气。文天祥坚信大宋山河永存,城郭沦陷不过暂时,这种近乎固执的信念,让"一时非"三字充满抗争力量。
饿死真吾志,梦中行采薇。
尾联以伯夷、叔齐"不食周粟"的典故明志,他在南安军已开始绝食八日,决意饿死殉国。"梦中采薇"将现实抉择升华为精神仪式——即便肉体无法自由,灵魂也要在首阳山的传说中保持气节。
这首诗最震撼之处,在于将个人遭遇升华为民族气节的标本。文天祥用"同谁出"的孤独、"如不归"的绝望,反衬出"饿死真吾志"的决绝,完成了从政治家到殉道者的精神蜕变。正如他在《正气歌》中所言"时穷节乃见",这两句泣血之问,至今仍在拷问着每个中国人的精神坐标:当山河破碎时,我们能否如他一般,让"归乡"成为比生命更重的气节选择?
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