”南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 “的意思和诗文出处和全诗内容
更新时间:2026-05-15 02:53:58 栏目: 诗词名句
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“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”出自唐代刘禹锡的《陋室铭》,意为“南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子”。这两处居所虽简陋,却因主人的品德与才华而闻名——诸葛亮隐居南阳时,以草庐为起点孕育三分天下的谋略;扬雄在成都的玄亭中写出《太玄经》等传世著作。刘禹锡借此类比自己的陋室,表明真正值得珍视的不是居所的华美,而是居住者的“德馨”。
《陋室铭》全文仅81字,以骈文写成,韵律和谐:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
刘禹锡写此文时正处于人生低谷。因参与“永贞革新”失败,他被贬为和州通判,地方官故意刁难,将其居所从三间缩为一间斗室。诗人却以“陋室”自况,通过描绘“苔痕上阶绿”的清幽环境、“谈笑有鸿儒”的交往圈层,展现安贫乐道的心境。引用诸葛庐与子云亭,既暗喻自己如诸葛亮般“待时而飞”的抱负,又如扬雄般“潜心著述”的从容——既不愿同流合污,又渴望明主赏识,若无机遇则甘于平淡。文末“孔子云:何陋之有?”化用《论语》“君子居之,何陋之有”,巧妙省略“君子居之”四字,既自比君子,又不显张扬,成为全文点睛之笔。
这篇短文开创了“托物言志”的典范,81字内融叙事、抒情、议论于一体,至今仍是中国文学史上“以小见大”的经典。当我们重读“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,看到的不仅是两处古迹,更是中国文人面对困境时,用精神高度超越物质匮乏的智慧。
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