”我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 “的意思和诗文出处和全诗内容
更新时间:2026-05-15 03:55:37 栏目: 诗词名句
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“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”出自北宋文学家苏轼的中秋词《水调歌头·明月几时有》,写于1076年(丙辰中秋)。当时苏轼因反对王安石变法自请外放,在密州(今山东诸城)任太守,与弟弟苏辙已六年未见。词中以中秋望月为契机,借奇幻想象展现了他既向往超脱尘俗又眷恋人间温情的矛盾心境。
这三句以浪漫笔触描绘了精神飞升与现实牵绊的激烈碰撞:“乘风归去”化用《庄子》“列子御风而行”典故,既暗喻对朝廷的复杂情感(“琼楼玉宇”常被解读为权力中心的象征),也展现了文人对理想境界的永恒追寻。而“高处不胜寒”则道破深刻哲思——权力巅峰或精神极致往往伴随着孤独与脆弱,这种对“圆满”的辩证认知,为下阕“人有悲欢离合”的旷达感悟埋下伏笔。苏轼用“恐”字而非“恨”字,将政治失意的苦闷转化为对生命本质的温柔叩问,体现了宋代士大夫“儒道互补”的精神特质。
《水调歌头·明月几时有》
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
词作开篇“把酒问青天”化用李白“青天有月来几时,我今停杯一问之”,却以“不知天上宫阙”的奇想拓展了时空维度。下阕“转朱阁,低绮户”以月光移动暗示时间流逝,将物理空间的转换升华为心理空间的铺展——当月光照进“无眠”之人的窗棂,个体离愁与宇宙规律终于相遇,催生出“此事古难全”的生命顿悟。结句“千里共婵娟”将“婵娟”(本指女子美好姿态)创造性转化为明月的雅称,使中秋望月的私人情感升华为人类共通的美好祝愿,这一意象后来成为华人文化中团圆的永恒符号。
这首词被誉为“中秋词第一”,其独特之处在于将三种时空体验熔铸一炉:现实时空(密州中秋)、神话时空(天宫琼楼)、哲理时空(古难全的永恒规律)。明代杨慎在《词品》中评价“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”,而“高处不胜寒”更成为后世形容位高势危、境界孤独的经典成语。从明清戏曲的不断演绎,到现代歌曲《但愿人长久》的流行,词作中“残缺即圆满”的哲学观,至今仍在滋养着中国人的精神世界——正如月光穿越千年,始终照耀着每个“无眠”之人的窗台。
当我们在中秋夜抬头望月时,那句“千里共婵娟”早已超越文字本身,成为跨越时空的文化密码。它提醒我们:所有离别与缺憾,在月光的恒照下都将获得温柔的和解。
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