”渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 “的意思和诗文出处和全诗内容
更新时间:2026-05-15 17:04:45 栏目: 诗词名句
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“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”出自北宋文学家苏轼的《前赤壁赋》,是作者泛舟赤壁时即兴创作的歌辞。这句话以楚骚体的幽怨语调,描绘了月色下诗人遥望远方的怅惘心境——“渺渺”既形容江面烟波浩渺,也暗示思绪的悠远;“美人”并非指容貌出众的女子,而是化用《楚辞》传统,象征理想、君主或美好事物。当苏轼在白露横江的秋夜中击桨溯流,这份“天各一方”的遥望,既包含着对理想境界的追寻,也潜藏着贬谪黄州时的孤独与失意。
作为《前赤壁赋》的核心意象之一,这句歌词承上启下,连接了“浩浩乎如冯虚御风”的超然之乐与洞箫声中的悲凉转折。苏轼化用屈原《九歌》中“桂棹兮兰枻”(《湘君》)、“目眇眇兮愁予”(《湘夫人》)的句式,将楚辞的浪漫抒情与个人生命体验熔铸一体,开创了宋代文赋“以文为赋”的新境界。这种古典意象的创造性转化,使得“望美人”的惆怅既带着楚骚的遗韵,又融入了宋人特有的宇宙哲思——当后文苏轼以“物与我皆无尽”的旷达消解悲愁时,这句歌辞便成为观照生命困境的重要起点。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
从文学史角度看,这句歌辞堪称苏轼“穷而后工”的典范——在乌台诗案后的人生低谷中,他以“美人”意象承载政治理想的失落,又以“天一方”的空间距离,暗示理想与现实的永恒张力。这种将个人悲喜升华为人类共通境遇的笔法,正是《前赤壁赋》超越时空的魅力所在。当我们今天重读这句“望美人兮天一方”,依然能感受到那份在浩渺天地间,对美好事物既向往又怅惘的复杂心境。
”君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出“的意思和诗文出处和全诗内容
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