”木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 “的意思和诗文出处和全诗内容
更新时间:2026-05-15 11:07:52 栏目: 诗词名句
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“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”出自东晋诗人陶渊明的《归去来兮辞》,描绘了春日田园中树木蓬勃生长、泉水细流不息的生机景象。这两句以朴素白描展现自然生命力,既是对田园风光的实景刻画,也暗喻诗人摆脱官场束缚后重获自由的心境,成为中国文学中表现归隐之乐的经典意象。
《归去来兮辞》是陶渊明辞去彭泽县令后所作,全文以“归”为主线,分为序和正文两部分。序文交代辞官缘由:因“质性自然,非矫厉所得”,不愿“违己交病”,在任仅八十余日便因妹丧辞官。正文分三段:
归途之乐:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,通过轻快的舟行、熹微的晨光,烘托归心似箭的急切;
家园之悦:“僮仆欢迎,稚子候门”“三径就荒,松菊犹存”,用亲友迎接、园景依旧的细节,传递归家的温暖;
田园之趣:“或命巾车,或棹孤舟”,诗人驾车乘舟遍历丘壑,见“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”,感叹“善万物之得时,感吾生之行休”,在自然中领悟生命真谛。文末以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”收束,展现顺应自然、安天知命的旷达。
“木欣欣以向荣”中,“欣欣”形容草木繁盛貌,“荣”本义为花开繁盛(《尔雅》:“木谓之华,草谓之荣”),此处引申为蓬勃生长;“涓涓”摹写泉水细流之声,“始流”暗示春日解冻、万物复苏。两句以“以”字连接,形成对偶,既有视觉上的生机盎然(木之荣),又有听觉上的灵动鲜活(泉之流)。这种自然描写并非单纯写景,而是与诗人“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”的心境相呼应——正如知友所言,此句是“对自然的大美发出的最后一句赞叹”,随后便转入“感吾生之行休”的人生感慨,成为情景交融的过渡。
从文学史角度看,这两句打破了魏晋辞赋的雕琢文风,以“自然为美”的笔触开创了田园诗派。后世常以“欣欣向荣”比喻事业兴旺,其语源正出于此。当我们在现代语境中使用这个成语时,是否还能想起陶渊明当年在丘壑间,面对这草木清泉时那份对生命本真的顿悟?
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