导语：一首淫诗，毁掉一个王朝，商纣王一首淫诗换来，商朝灭亡!以下是商纣王写给女娲的诗：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样装。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。传说商纣王一天来到娲皇宫，本是来祈求这位女神的保佑，但看到女娲氏的雕像是那么乳丰臀大，富有性感，臣下又告诉他，这是根据女娲氏当年的样子雕塑的，于是这位精力充沛的国王，禁不住心旌摇曳，在娲皇宫的墙上题了一首淫诗：

商纣王写给女娲的诗

原诗文：

凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

诗的意思很浅显：

女娲殿内凤鸾宝帐非常华丽，女娲的泥象被金漆精巧的装饰着。

蜿蜒的远山翠绿的颜色漫入空中，女娲身上穿着美丽的衣裳仿佛要翩翩起舞一般。

脸蛋如同沾了雨的梨花一样娇羞，画着芍药花一般淡淡如同青烟的眉妆完全的展示了她的媚态。

要是妖娆多姿的女娲能够活动变成真人，我一定把她娶回都城侍奉本王。

商纣王为何要给女娲写淫诗?传说商纣王一天来到娲皇宫，本是来祈求这位女神的保佑，但看到女娲氏的雕像是那么乳丰臀大，富有性感，臣下又告诉他，这是根据女娲氏当年的样子雕塑的，于是这位精力充沛的国王，禁不住心旌摇曳，在娲皇宫的墙上题了一首淫诗：

自从盘古开天地，揭开了人类历史，便开始了无休止的争斗。历史是由男人写的，也有不少女人涌现在其中，娲皇，也就是女娲氏可说是我们中国千古第一的英“雌”。

她生在承注山(现山东济宁县四十里)，虽然是个女子，但也是个极奇怪的人，她的相貌尤为难看，牛首蛇身赤发，本领又极大，一日之中，可以有七十种变化。她是伏义氏的妹子，又叫女希氏。她在伏义氏的时候，就已做了一件极重要的事，制定嫁娶之礼。

太古时，男女之间不但交际公开，自由恋爱，甚至是随意匹配，女子遇到男子，没有一个不可使他为人之夫，男子遇到女子，没有一个不可使她为人的妻子，即人尽可夫，人尽可妻。到后来，生出的孩子，问他的父亲究竟是谁，连他母亲自己也莫名其妙。于是女娲氏提出男女两个配做一对夫妻，有一定的住所，永不离开，假定男子得到女子，叫做“宝”;女子得到男子，叫做“家”;这“家宝”两字，就是一对夫妻的永远往所了。在男女的结合中，必须是女子到男子那里去。因为要能够谋衣食，要能够抵抗仇敌，将男子和女子的体力比较起来，当然是男子强，女子弱，再加上女子生理上的缘故，有时不但不能够供给男子，保护男子，反而必须受男子的供给和保护，既然如此，女子就应该服从男子，住到男子那边去。女子必须住到男子那边去，但嫁娶的时候，还有三个条件：第一个是正姓氏，因为夫妻的配合，是要他生儿育女，传种接代，但是同一个祖宗的男女却配不得夫妻，因为配了夫妻之后，生出来的子女，不是聋，就是哑，或者肢体不全，或者成白痴，即使一个时候没有，到两三代之后终究要出现，“男妇同姓，其生不蕃”，是血份太热造成的。第二个条件是通媒的，这是郑重嫁娶的意思，现在男女的结合太随便，可以说全是由于情欲的冲动，而没有另外的心思。男女的情欲，本来是极易冲动的，青年男女的情欲，尤其容易冲动，凡是情欲冲动结合的，一旦情欲冲动的热度低落，就不免冷淡起来，结合得太容易，分散也一定极容易，而夫妻的结合应享受永远的幸福，通过媒妁，靠自己的亲眷朋友，或者邻里年高德劭，靠得住的人从中牵线，反复考虑，既免了男女情欲的刺激，又免了奸诈鬼蜮的行为，减少夫妻的离异。第三个条件是要男子先行聘礼，这是专为男子设的，大凡天下世界，女子对不住男子的少，男子对不住女子的多，女子住到男子那边去，又服从男子，就会有些不明道理的男子，骄傲起来，凌辱女子，欺侮女子，或者竟以女子为供我娱乐的玩物，行聘就表明一种诚心求恳的意思，也表明一种尊重礼貌的意思，这个婚姻才算确定，男子应该知道，夫妻的“妻”字是“齐”的意思，是同心合意，相敬如宾。

女娲氏是和他的哥哥伏羲氏商定这婚嫁之礼的，当时伏羲氏就笑道：“只怕你这几个方法定得太凶，剥夺人家的自由，制止人家的恋爱，只怕几千年以后的青年男女，也要大大地不依，骂你是罪魁祸首。”女娲氏相当看得开，笑道：“随便什么方法，断没有历久不衰的。果然那个时候，另有一个还要好的方法来改变我的方法，那也是大大的好事，况且我的方法能推行几千年，还有什么要说的呢?”

自此有了固定的婚姻制度，于是有了紧密结合的家庭关系，有了相互依赖的宗族体系，构成了互助合作的社会结构，并逐渐扩大为民族团结与国家生存发展的胶合剂。所谓“建功立业，固然可使一世之人享受其福贵，建立一项可大可久的良好制度，则可使万世子孙受惠无穷。”神话中讲女娲氏捏土造人大概就是寓指此事。

诗书礼乐是人类由愚昧进入文明的明显标志，远古时期似乎还谈不上诗书创作及吟咏，但是女娲氏创造了婚姻制度，也就是制定了礼德的原始面貌，开始了有礼法的概念，可分出人类与禽兽的不同之处，使得人类在宇宙万物之中蓦然间跃到领导的地位，后世尊女娲氏为帝，为皇，都是出自对她的德泽的一片感激之情。

女娲氏为了美化人类的精神生活，还发明了笙簧乐器，能把风嘶鸟语，虫鸣溪唱，丝丝入扣地吹奏出来;男贪女爱的喁喁情话，水乳交融的心灵恋歌，也能曲曲传神地表达得淋漓尽致，于是人与人之间增添了无限的祥和气氛，特别是男女之间，由于音乐的滋润，许许多多幸福快乐的恋情，都被优美的音乐旋律激荡起来。

后来伏羲氏死了，女娲氏代立，没有儿女，因为年纪渐老，便退休到美丽的地方，即现陕西蓝田县女娲谷。那知来了一个康回，专用水害人，女娲氏老大不忍，于是再出来与康回斗争。

康回是冀州地方出现的一个怪人，生得铜头铁额，红发蛇身，是一位天降的魔君，来和人民作对，史书上又把他叫做“共工氏”。他那一邦的人熟悉水性，与人打仗总用水攻。女娲氏运用她的七十种变化，到康回那里打探了一番，回来后就叫众多的百姓预备大小各种石头两万块，分为五种，每种用青、黄、赤、黑、白的颜色作为记号。又吩咐预备长短木头一百根，另外再备最长的木头二十根，每根上面，女娲氏亲自动手，都给它雕出一个鳌鱼的形状。还叫百姓再备芦苇五十万担，限一个月内备齐。又挑选一千名精壮的百姓，指定一座高山，叫他们每日上下各跑两趟，越快越好，又挑选二千名伶俐的百姓，叫他们到水中游泳泅没，每天四次，以能在水底潜伏半日最好。女娲氏运用神力，传授他们一种秘诀，使那二千百姓欢欣鼓舞，认真练习。女娲氏又取些泥土，将它捏成人形，大大小小，一共捏了几千个。

刚刚准备完毕，康回就率部来攻，故技重施，洪水开路，女娲氏就叫百姓将五十万担芦苇先分一半，用火烧起来，化为灰烬，又叫百姓将烂泥挖起来和草灰拌匀，每人一担，向前方挑去，遇到有水的地方就填上，女娲氏在后面运用她的神力，只见康回灌过来的水都倒灌回去。康回败了第一阵，就率领部属直接冲杀过来，他的部属本就凶猛，这次又吃了亏，更是嚣张，这时女娲氏所做的几千个土偶个个长大起来，大的高五丈，小的也有三丈，手执兵器，迎向敌人，康回的部众几时见过这种阵仗，一个个惊惶失措，败下阵去。女娲氏立即吩咐那一千个练习泅水的百姓：“康回这回退去，必定拣险要的地方守起来，他一定在大陆泽，和他的老家昭余大泽一带躲起来，那里他筑有大堤，为防他决堤灌水，你们一去遇到有堤防的湖泽，就用我为你们预备的木头在湖的四周先用四根长木一直打到地底，再用几根短木打在旁边，他就决堤不动，因为大海之中，鳖鱼最大，力也最大，善于负重，我已经到海中与海神商量好了，将几个鳖鱼的四足暂时借用，所以那木头上刻的，不但是鳖鱼的形状，它的精神也在里面。”这些人听了欣然前往，女娲氏又带了二千个跑山的百姓，携了缩小的土偶、石头等物，一路赶去，在大陆泽和昭余大泽彻底击败康回，康回逃跑时遇到那二千个久练长跑的人如何是对手，居然被生擒。部众将康回擒来献给女娲氏，女娲氏历数他的罪行，下令斩首，咔嚓一刀下去，却不见有血冒出来，但有一股黑气升到空中，原来康回也有些神通，化作一条黑龙蜿蜒逃去。最终与女娲氏的部下瑞顼氏在不周山又一场大战，康回失败，头触不周山而死。

于是出现历史上记载的如下史事：共工氏(康回)头触不周山，不周山崩塌，于是四极废、九州裂、天柱折、地维缺，女娲氏力任艰巨，炼五色石补天，于是地平天成，不改万物。

当然对女娲氏是否炼石补天，历史上曾经争论不休，皇甫溢在《帝王经》中力斥其为无稽之谈;司马贞在《三皇本纪》中也认为这是荒诞不经的;王充在《论衡》中更认为：“天非玉石之类，岂石所能补，且女娲虽长，岂能及天，不能及天，又安有阶梯可上，此则三尺童子皆能知之，何烦辩驳。”陆熔则认为：“古时生民茹毛饮血，未能尽火之用，女娲氏炼五色石，以通昏黑之变，辅烹饪之宜，所以补天之所不及，后世焚膏继咎，爝火代明皆此意也。”意思是说女娲氏不过是教人用火照明及熟食，用以补上天之不及，并非真正地弥补“天幕”的漏洞。

后来关于女娲的记载和传说也越来越神，《说文》中记载：“女娲，古之神怪女，化育万物者也。”《山海经》、《太平御览》也都有类似的记载。传说商纣王一天来到娲皇宫，本是来祈求这位女神的保佑，但看到女娲氏的雕像是那么乳丰臀大，富有性感，臣下又告诉他，这是根据女娲氏当年的样子雕塑的，于是这位精力充沛的国王，禁不住心旌摇曳，在娲皇宫的墙上题了一首淫诗：

凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样装。

曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

这一下惹怒了女娲娘娘，遣下以妲己为首的三个妖精，迷惑商纣王，扰乱朝纲，致使商朝灭亡。

现在仍保存的最早的娲皇庙，建于南北朝时北齐政权，人们祭祀她，除了把她看成神之外，主要是她在历史上的贡献，她应是我们在母系社会时期的一位杰出首领，要知道“男尊女卑”是后来的事情，在远古时代，女人可风光得很呢!

商纣王写给女娲的诗

在电视剧《封神榜》中商纣王去女娲庙烧香，见到女娲神仙非常美丽便心神邪念，于是在女娲庙中题写淫诗来表达自己的“爱慕”。这样人神共愤的亵渎之事让女娲娘娘非常震怒，所以派狐狸精妲己来魅惑纣王，让商朝灭亡，也为百姓祈福。那么纣王在女娲庙题的诗是什么?

纣王亵渎女娲

纣王被女娲的圣像所吸引，顿时“神魂飘荡，陡起淫心，自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院，叁宫，并无有此艳色”.并在粉墙上题诗云：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

这就是商纣王题写的诗词， 这首诗形象的描写出纣王的淫欲，竟然能对圣母女娲动起了邪念,看来纣王的肾上腺分泌的有些过剩。正是因为这个邪念，女娲才派了狐狸精扰乱天下，搞得忠义之士自身不保，天下生灵涂炭，以致最后失去了天下。

这就是纣王自己种下的恶果，所以到后来也不得好下场。

纣王和女娲的关系

在电视剧《封神榜》中还有很多疑问，为什么封神榜大结局女娲会和纣王说话呢?而且语气好像很久以前就认识一样。这是为什么?其实就是仇人与仇人的关系，因为起初是纣王亵渎女娲，所以后来就有仇人见面、揭晓真相的环节。

商纣王亵渎女娲

拓展阅读：女娲的民间传说

1、女娲造人

女娲为创世神，但创造既包括自然界的创造，也包括人类的创造，因而女娲又是造人之神。根据传说，某一天，她经过黄河的河畔，想起开天开辟以来，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。但是，女娲总觉得这世界还是缺了点甚么，但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便变成了人类。

推荐阅读》》》

女娲补天的神话故事 女娲造人的民间传说

2、女娲补天

根据《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》等典籍记载：远古时代，四根天柱倾倒，九州大地裂毁，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

3、女娲高媒

女娲造了女人和男人，女娲想它们是人，总会有死的一天。死了怎么办在做一批太麻烦了。于是女娲去求上苍，安排男婚女嫁，并使人们结合，于是有了婚姻，故又被视为主职姻缘与情爱的皋禖之神。

4、女娲赐酒

女娲抟黄土做人。初，日耕夜息，无欢。女娲悯，化甘露为酒，赐凡间。饮之醇美,解劳顿、舒筋血。聚则饮，愈欢。众念女娲之赐身，调之健，悦之心，感其恩，以酒敬之。后遂成礼，以酒敬天，自之始。

5、女娲制乐

女娲创造了瑟、笙簧、埙等中国的传统乐器。

小编点评：女娲是后人尊称的神仙，是一位创世之神，跟她的哥哥人类始祖伏羲都是一位神话人物，他们的故事时代流传，也突出了华夏文明的博大精深。

商纣王写给女娲的诗

纣王的诗有两首很出名，一首是写给女娲娘娘的，一首是写给宠妃妲己的。

第一首诗是《封神演义》中封神的开端。纣王在女娲娘娘的大殿里看见她的雕塑，觉得女娲像妖娆多姿，于是写诗赞美女娲娘娘脸蛋娇如梨花、艳如芍药、衣衫飘飘起舞，甚是好看。本来赞美女娲美丽也无可厚非，可是最后一句话是“取回长乐侍君王”，就让整首诗的意义发生了变化，分明是亵渎女娲娘娘。女娲娘娘是人世间的造物者，天地万物的母亲，岂能是凡夫俗子可以亵渎的。女娲娘娘惩罚纣王，派九尾狐迷惑纣王，自此以后，纣王的心性大变，不仅纣王个人命运改变了，还改变了商朝的命运，纣王落得自刎于摘星台，商朝被周朝灭国。

第二首是写给妲己的，妲己就是女娲娘娘派到纣王身边，迷惑纣王的，传说是只九尾狐。历史上的妲己是苏氏之女，长得倾国倾城，纣王对她言听计从、百依百顺，他所做的荒唐事，大部分都是受妲己魅惑，或者是为了博得美人一笑。最后妲己被周武王打得魂飞魄散，不得超生。历史上的妲己是和另一位妃子一起上吊自杀的，身体被周武王他们拿来用箭射和用鞭子抽，最后还把脑袋砍下来，挂在城墙上，供人观看。纣王想到曾经一起的快乐日子，写了首诗来纪念她。

这两首诗都是七言的，和当时的写作方式完全不同，推测应该是后人依据当时的情景写的，以供观赏。

商纣王的故事概述

纣王是商朝的最后一个君王，姓名殷受，也叫殷寿，号帝辛。早期文献记载，纣王从小就很聪明，而且天生神力，深受父亲帝乙的喜爱，在帝乙死后，将帝位传给纣王，他即位之后，善待百姓，重视农桑发展，深受百姓爱戴。

图片来源于网络

纣王在政治上也很有抱负，征讨东夷，阻止东夷向中原地区扩张，并把商朝的领地扩展到淮海一带;讨伐徐夷，把国土开拓至沿海地区;发兵东南夷，保卫商朝安全。这些基本上是今天中国版图的雏形。

早期的纣王可以说是文武兼备、很有能力的君主。后期他被妲己等妖姬迷惑，过着奢靡无度的生活，“酒池肉林”说的就是纣王和宠妃们一边玩乐，一边吃喝。纣王还变得很残暴，对待大臣比干，下令将他的心脏剖出来供人观赏;对待百姓，他发明了许多酷刑，比如炮烙之刑，将活人绑在滚烫的铜柱子上，脱光衣服，慢慢地烫死;他还搜刮民脂民膏，用来修建豪华无比的摘星楼，说是请神仙来游玩，以此保佑商朝千秋万代，为了修建摘星楼，民不聊生，百姓过着衣不蔽体、食不果腹的凄凉日子。

纣王的种种恶行，导致了他的悲惨结局，最后在摘星楼上自杀，商朝也被周朝灭国。《封神演义》中姜子牙为他感到可怜和可悲，封纣王为“天喜星”，专管人间婚嫁喜事。

纣王和纣王的朝代离我们很遥远，纣王的故事却一直流传至今，警惕世人不能放纵欲望、终情享乐。

纣王的全名叫什么名字

纣王，也称商纣王，我国古代商朝时期第三十二位君主，名字为受，姓氏为子。后世称他为“帝辛”。他一生约活了六十五载，在商朝的首都朝歌被攻克后，商纣王殷受自焚而死。商朝的最后一位皇帝，这个暴虐无情，穷奢极欲的帝辛，自焚结束了他的一生。

图片来源于网络

商纣王帝辛的名字很多，纣王是后世因他暴行而对他的称呼之一。商朝王室的姓氏为子，据史料记载，他的名字为受，受德，为辛。因为他是商朝的帝王，因此后世也有人他为帝辛。因为他的姓氏，所以他也叫子辛。他臭名昭著、暴虐无道、穷奢极欲、昏庸无能、沉迷酒色，这些大概就是人们对他的印象了。“商纣王”这个名字是参入后世对他的评价的，商纣王也叫殷纣王。查询字典，“纣”是指荒淫无道、草菅人命的商纣王，似乎是他创造了这个字，并且赋予这个字如此讽刺又深刻的意义。商纣王在朝歌被破之后自焚而死。古代的人，最早的时期有名、有表字、有号。商纣王的名字很多，根据史料记载，也难以找出。也许他的表字和号在他的各个名字之中。

不管曾经的帝王如何如何，荒淫无道或者穷奢极欲，商纣王，这个带上了后世评价色彩的名字。历史上的，不论丰功伟绩还是虐迹斑斑，都是让后人评价的。纣王帝辛，这个带有恨意的名字，表现出了后世对他的批判。