1、(佛心禅语)每个人都不愿意让烦恼缠身，如果把大部分精力用于消除表面的痛苦，获得暂时的解脱，就会陷入“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的恶性循环。

2、(天天禅语)能知理。惜理。守礼，就是光明磊落的人生。

3、(佛心禅语)世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活计轻一分，生西方便有一分稳当。（蒲益大师）

4、我将我的哭泣也夹在书页里好像我们年少时的那几朵茉莉也许会在多年后的一个黄昏里从偶而翻开的扉页中落下没有芳香再无声息席慕容《禅意》

5、(大彻大悟的佛学智慧)有辛苦的付出，才有美满的结果成就。

6、向生灭处究取无生，向差别处体会平等，向烦恼处直认菩提；在世间法上落实佛法，在做人做事中勤修众善，在尽职尽责中广度众生。

7、早晨是高高飘扬的希望旗帜，早晨是响彻云天的生命号角。

8、虚空有尽，我愿无穷。开悟，是为众生之慧命，若不能以众生之苦乐为己身之苦乐，是为自私自利，与无上菩提背道而驰，即使诸佛菩萨。善知识在面前，也会错过。

9、既为佛教徒，即应努力作利益社会之种种事业。（民国）弘一《佛法大意》

10、行菩萨行，不顾身命，无能沮坏，发心趣向一切智故。《华严经》卷五十四，十地品

11、(天天禅语)烦恼起于名利竞争，快乐来自及时行善。

12、但能摧自忿恚心，一切怨敌皆调伏。（古印度）月称《入菩萨行论》

13、境能转心，心也能转境。眼里有沙三界窄，心中无私一床宽。

14、如果胡里胡涂地随着过去的福延续现在的缘，生活如意顺利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福报享尽就没有了，这就是不能惜福。

15、(佛心禅语)话不在多，少说为佳。有时无声胜有声，多说话不如少说话。人常常犯一个毛病，说了许多，但不知道自己要说什么。或者话一到，就从嘴巴出来，让所有的话语都消失在大气层里。有的话说了制造自己的烦恼，有的话说了让别人烦恼。

16、(佛家经典禅语)百步穿杨的射击本领和妙语惊人的警言佳句，不是临时就能学到的。

17、菩萨虽复不惜身命，然为拔济众苦。救护正法，当应爱惜。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷下

18、(自谦)自我修养如同开辟一畦良田，先前一定要下功夫去除杂草。乱石，也就是要先清理自己的心地。

19、要把尽家庭的责任。社会的责任，当作是信仰生活的一部分。

20、若自不能修行正行，令他修者，无有是处。《华严经》卷三十五，十地品

21、所谓顿悟，即是无念。何名无念，佛语有言，若见一切法心不染着，是为无念。简单地说就是，在顿悟的这刻，一刹那间妄念俱灭。人的思维等于进入了无物，无他，无我，一切皆无的浑噩状态，即如同空明一般。

22、复有七法，广施名日福田，行者得福即生梵天，何谓为七？一者兴立佛图僧房堂阁，二者园果浴池树木清凉，三者常施医药疗救众病，四者作牢坚船济度人民，五者安设桥梁过度赢弱，六者近道作井渴乏得饮，七者造作圊厕施便利处。是为七事，得梵天福。《佛说诸德福田经》卷一

23、许多问题并非急务，拖一拖，冷一冷，没什么大不了，却可以使当事者的情绪冷却下来，自己看清问题的要点，那么，一场可能的争辩也避免发生了。

24、世间聪慧人，能防身语意，令不造诸恶，名真健丈夫。《本事经》卷五

25、(天天禅语)天天苦恼不够。不足，是富有的穷人。

26、(一句禅语一种人生)我们应该以真诚和包容心，来善待他人；以善巧和智慧心，来处理事情；以慷慨和无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人。什么事和什么物，都会给我们带来幸福和快乐。049

27、佛说：那些有大才能。大毅力。大智慧的人，已在过去种下了善根。