”庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 “的意思和诗文出处和全诗内容
更新时间:2026-05-14 19:24:44 栏目: 诗词名句
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“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”以极简笔墨浓缩了岁月的重量——这株在妻子离世那年亲手栽种的枇杷树,如今已枝繁叶茂如伞盖般亭亭玉立。没有恸哭的直白,却让时间成为最锋利的刻刀,将思念年轮般深深刻进树干的纹理中。这句话出自明代文学家归有光的散文名篇《项脊轩志》,是全文情感的收束之笔,也是中国古典文学中“物是人非”美学的经典呈现。
《项脊轩志》以作者的书斋“项脊轩”为线索,串联起家族变迁与个人记忆。全文分前后两部分写成:前半篇聚焦轩室本身,从修葺老屋、杂植兰竹的欣喜,转入诸父分家、老妪忆母的悲戚;后半篇则延伸至婚后生活,妻子“时至轩中,从余问古事”的温馨日常,最终定格于枇杷树的永恒意象。以下是全文完整文本:
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯亦遂增胜。积书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。项脊生曰:蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余区区处败屋中,方扬眉瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异!余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
这株枇杷树承载着双重时间刻度:明线是“吾妻死之年”到“今”的物理时间跨度,暗线是从亲手栽种到“亭亭如盖”的生命成长轨迹。归有光在33岁补写文末这段时,距妻子魏氏离世已四年,树的繁茂与人事的凋零形成残酷对照。这种“以物记时”的手法,与前文“三五之夜,明月半墙”的静谧、“东犬西吠”的喧嚣形成复调,让项脊轩从物理空间升华为记忆的容器。正如学者所言,全文“于日常琐事中见深情”,而枇杷树的意象更是将这种深情凝固成永恒的视觉符号。当后世读者看到“亭亭如盖”四字,眼前浮现的不仅是绿荫如伞的树影,更是一个男人用二十余年光阴浇灌的无声思念。
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