“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”出自唐代诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》，描绘的是安史之乱中，唐玄宗逃亡至马嵬坡时，禁军以“祸根在贵妃”为由停止前行，迫使玄宗赐死杨贵妃的历史悲剧。“六军”指保卫皇帝的禁军，“不发”即拒绝继续护驾；“宛转蛾眉”以女子弯细的眉毛代指杨贵妃，“马前死”则直白点出其被迫自尽的结局。这句诗以凝练语言浓缩了权力崩塌时刻的人性挣扎——君王的无力、宠妃的悲剧，以及个人命运在历史洪流中的脆弱。
全诗以唐玄宗与杨贵妃的爱情为主线，融合历史讽喻与艺术想象，可分为三部分：
第一部分（开篇至“缓歌慢舞凝丝竹”）铺陈玄宗因宠爱贵妃而荒废朝政：从“汉皇重色思倾国”的起兴，到“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的沉溺，再到“姊妹弟兄皆列土”的外戚专权，揭示了悲剧的根源。
第二部分（“渔阳鼙鼓动地来”至“魂魄不曾来入梦”）叙述战乱爆发与生死离别：“渔阳鼙鼓”惊破盛世幻梦，马嵬坡兵变中“君王掩面救不得，回看血泪相和流”的细节，与后续“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的凄凉，形成强烈情感冲击。
第三部分（“临邛道士鸿都客”至结尾）转向浪漫想象：道士“上穷碧落下黄泉”寻觅贵妃魂魄，最终在蓬莱仙山重逢，以“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，将现实悲剧升华为永恒的爱情悲歌。
作为中国文学史上的经典，《长恨歌》以“长恨”为核心，既批判了统治者的荒淫误国，又共情于个体爱情的毁灭。这种双重主题通过细腻的场景描写（如“芙蓉如面柳如眉”的物是人非）与意象对比（如“温泉水滑”与“秋雨梧桐”）层层展开，最终以“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的慨叹，留给读者无尽的唏嘘与思考。当权力、爱情与历史碰撞，究竟是“红颜祸水”的宿命，还是“重色思倾国”的必然？千年后的今天，马嵬坡的泥土中，或许仍埋着这个无解的答案。
附《长恨歌》全诗：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
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