“父母且不顾，何言子与妻！”出自三国时期曹植的乐府诗《白马篇》，意为“连父母都无暇顾及，又怎能为妻子儿女牵挂”。这句诗以决绝的反问，展现了边塞游侠儿为国家危难舍弃家庭私利的崇高抉择，是全诗情感推向高潮的关键转折。
作为建安文学的代表作，《白马篇》塑造了一位来自幽并（今河北、山西一带）的少年英雄形象。诗中先以“白马饰金羁，连翩西北驰”勾勒其飒爽英姿，再通过“控弦破左的，右发摧月支”等句铺陈其“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”的超群武艺。当边境告急的“羽檄从北来”，这位游侠儿即刻“厉马登高堤”，在“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑”的征战中，发出了“弃身锋刃端，性命安可怀”的生死抉择。
“父母且不顾”的背后，是英雄将“名编壮士籍”的使命感置于亲情之上。这种选择并非冷血，而是建安时代“捐躯赴国难”精神的集中体现——正如诗末所咏“视死忽如归”，诗人将为国牺牲升华为精神归乡，使个人生命在集体大义中获得永恒。曹植通过这一形象，既寄寓了自己建功立业的理想（史载其曾言“戮力上国，流惠下民”），也为后世塑造了“侠之大者，为国为民”的精神原型。
全诗以“白马”起兴，以“归乡”作结，形成“离家-报国-殉国即归乡”的环形结构。这种将个人命运融入时代洪流的叙事，使其超越了普通游侠诗的范畴，成为建安风骨中“慷慨以任气”的典范。当我们重读“父母且不顾”时，感受到的不仅是英雄的决绝，更是一个时代对理想主义的深情呼唤——这种抉择的重量，恰如谢灵运所言“天下才有一石，曹子建独占八斗”的才情与担当。
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