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诗词名句
”世有伯乐,然后有千里马。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“世有伯乐,然后有千里马”出自唐代文学家韩愈的杂文《马说》(又称《杂说四》),以千里马与伯乐的关系为喻,揭示了人才需依赖赏识者发现的深刻道理。这句话表面意为&ldq
2025-12-22
”二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? “的意思和诗文出处和全诗内容
“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”出自唐代诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》,是他离开扬州后寄赠昔日同僚韩绰的怀友之作。这两句以月光笼罩的二十四桥为背景,勾勒出秋
2025-12-22
”申包哭秦庭,泣血将安仰。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“申包哭秦庭,泣血将安仰”出自唐代诗人李白的《酬裴侍御对雨感时见赠》,以春秋时期申包胥哭秦救楚的典故,抒发对忠义之士的崇敬与现实中忠良遭陷的愤懑。诗句中&ldq
2025-12-22
”竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”出自北宋文学家苏轼的题画诗《惠崇春江晚景二首》其一,是中国古典诗歌中描绘早春景象的经典名句。这组诗作于元丰八年(1085年),当时
2025-12-22
”藉第令毋斩,而戍死者固十六七。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“藉第令毋斩,而戍死者固十六七”出自《史记·陈涉世家》,是陈胜吴广起义时动员戍卒的核心说辞。这句话的字面意思是:“即使能侥幸不被斩首,戍守边疆的人
2025-12-22
”只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”以斩钉截铁的语气,道尽了革命者为国捐躯的决绝。这两句诗出自清代资产阶级革命家徐锡麟的七言绝句《出塞》,写于1906年他从日本回
2025-12-22
”山中相送罢,日暮掩柴扉。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“山中相送罢,日暮掩柴扉”出自唐代诗人王维的五言绝句《山中送别》,以极简笔触勾勒出送别后的绵长思念。全诗避开常规送别诗对场景的铺陈,转而聚焦离别后的孤独与期
2025-12-22
”彼方尚有荣光在,何须悲叹少年轻。“的意思和诗文出处和全诗内容
“彼方尚有荣光在,何须悲叹少年轻”并非出自传统古诗文,而是2018年由一位知乎用户在QQ空间创作的现代句子。原作者因考试失利与失恋,以“黄昏海面”为背景
2025-12-22
”度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”出自鲁迅1933年创作的七言律诗《题三义塔》,以一只在战火中幸存的鸽子为线索,寄托了超越仇恨、追求和平的博大胸怀。这两句诗意为
2025-12-22
”以铜为镜,可以正衣冠 以古为镜,可以知兴替 以人为镜,可以明得失。“的意思和诗文出处和全诗内容
"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失"这句千古名言,是唐太宗李世民在名臣魏征去世后发出的慨叹,凝练了中国古代治国智慧中自我反省与历史借鉴的核心思想
2025-12-22
”忽有人家临曲水,竹篱茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“忽有人家临曲水,竹篱茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市”出自宋代词人曹组的《青玉案·碧山锦树明秋霁》,这句词以白描手法勾勒出旅途中的意外发现:在陡峭山路尽头,忽然
2025-12-22
”德不孤,必有邻。“的意思和诗文出处和全诗内容
“德不孤,必有邻”是孔子对道德力量的深刻洞察,出自《论语·里仁篇》第二十五章,原文仅为孔子所说的这短短六字:“子曰:‘德不孤,必有邻。’&rdqu
2025-12-22
”会当凌绝顶,一览众山小。 “的意思和诗文出处和全诗内容
"会当凌绝顶,一览众山小"是唐代诗人杜甫青年时期创作的《望岳》中的千古名句,以登顶泰山的想象抒发了锐意进取的雄心壮志。这句诗不仅描绘了泰山的巍峨,更成为中国人突破困境、
2025-12-22
”唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。“的意思和诗文出处和全诗内容
“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”出自《论语·阳货》篇,是中国思想史上最具争议的语句之一。这句话的核心矛盾在于对“女子”“
2025-12-22
”巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,这是他在经历二十三年贬谪后,与白居易在扬州重逢时写下的酬答之作。首联以&ldq
2025-12-22
”物是人非事事休,欲语泪先流。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“物是人非事事休,欲语泪先流”出自宋代李清照的《武陵春·风住尘香花已尽》,是她晚年流寓浙江金华时的作品。这两句词以直白而痛彻的笔触,写尽了国破家亡、丈
2025-12-22
”尺有所短,寸有所长 物有所不足,智有所不明 数有所不逮,神有所不通。“的意思和诗文出处和全诗内容
“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通”出自《楚辞·卜居》,相传为屈原所作,实际可能是楚人悼念屈原的作品。这句话以具象比喻揭示万
2025-12-22
”最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”出自南宋辛弃疾的田园词《清平乐·村居》,以白描手法勾勒出农家小儿天真活泼的情态。这里的“无赖”并非贬义,而是指
2025-12-22
”千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 “的意思和诗文出处和全诗内容
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”出自明代于谦的《石灰吟》,这是一首托物言志的七言绝句。全诗以石灰的锻造过程为喻,表面写石灰石需历经开采、焚烧、碎裂的磨难,实
2025-12-22
”夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给“的意思和诗文出处和全诗内容
“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房”这句话出自西汉司马迁的《史记·高祖本纪》,是刘邦称帝后在洛阳南宫宴请群臣时的自我评价。当时刘邦问群臣自
2025-12-22
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