”我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 “的意思和诗文出处和全诗内容

“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”以浪漫笔触开启了李白名作《梦游天姥吟留别》的奇幻旅程。这句诗意为“我想根据越人所说的天姥山奇景，梦游吴越之地，竟在一夜之间飞越月光下的镜湖”，其中“因之”呼应前文越人对天姥山的描述，“飞度”二字突破时空限制，将现实中难以实现的山水之游转化为自由无碍的精神翱翔。

此句出自唐代诗人李白的七言古诗《梦游天姥吟留别》（一作《别东鲁诸公》），创作于天宝四载（745年）。当时李白因遭权贵排挤，被唐玄宗“赐金放还”已近两年，即将离开东鲁（今山东）南游吴越，遂以此诗赠别友人。全诗以“记梦”为框架，通过瑰丽奇幻的想象，展现了诗人对自由理想的追求与对权贵的蔑视。

全诗原文：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

诗中“一夜飞度镜湖月”的轻盈与后文“列缺霹雳，丘峦崩摧”的壮阔形成强烈对比，构建出从现实到梦境、再回归现实的三层结构。最终以“安能摧眉折腰事权贵”的呐喊收尾，将梦游的浪漫奇诡升华为蔑视世俗的人格宣言。这种以幻写真的笔法，使诗作既充满神仙境界的瑰丽想象，又深植于对现实的清醒认知，成为李白“惊风雨，泣鬼神”诗风的典范。千年后的今天，当人们面对318国道的壮丽山河时，仍会不约而同地想起“千岩万转路不定”的奇绝，足见此诗超越时空的艺术感染力。