“夙夜在公，在公明明”出自《诗经·鲁颂·有駜》，描绘了春秋时期鲁国官吏从早到晚勤于政务的场景。“夙夜”意为早晚，“公”指官府或公务，“明明”通“勉勉”，形容努力不懈的样子。整句可译为“早晚都在官府忙碌，勤勉处理公务不松懈”，展现了古代官吏忠于职守的职业精神。
这首诗是鲁国公室宴饮的乐歌，共三章，每章以赞叹马的肥壮开篇，通过描写君臣宴饮、歌舞盛况，烘托鲁国国力强盛与政治清明。全诗如下：
《鲁颂·有駜》
有駜有駜，駜彼乘黄。夙夜在公，在公明明。振振鹭，鹭于下。鼓咽咽，醉言舞。于胥乐兮！
有駜有駜，駜彼乘牡。夙夜在公，在公饮酒。振振鹭，鹭于飞。鼓咽咽，醉言归。于胥乐兮！
有駜有駜，駜彼乘駽。夙夜在公，在公载燕。自今以始，岁其有。君子有穀，诒孙子。于胥乐兮！
诗中“夙夜在公”三次出现，分别与“明明”“饮酒”“载燕”搭配，既强调官吏勤政，又展现宴饮的欢乐氛围，形成“公务辛劳—宴饮犒赏—祈福未来”的叙事逻辑。首章“在公明明”突出办公勤勉，二三章则转向君臣共乐，体现“劳而不怨”的周礼精神。值得注意的是，“夙夜在公”这一短语在《诗经》中另有出处，如《召南·小星》“肃肃宵征，夙夜在公”，原指低阶官吏奔波劳碌，后经《鲁颂》升华，成为颂扬统治者勤政的经典表述。
从历史背景看，此诗当作于鲁僖公时期（公元前7世纪），当时鲁国通过整顿内政、外结诸侯实现中兴，诗中“岁其有”“诒孙子”的祈祷，正是对国泰民安、福泽后代的期盼。如今，“夙夜在公”已演变为汉语成语，意为“从早到晚勤于公务”，成为形容敬业精神的常用语。当我们重读“夙夜在公”时，不仅能感受到先秦礼乐文化的庄重，更能体会到古今相通的职业操守——那份对职责的敬畏与坚守，恰如诗中反复咏叹的“于胥乐兮”，正是辛劳之后最真挚的精神回响。
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